Hur tömma sinnet

Att veta hur man frigör sinnet från tankar och känslor som plågar det är en värdefull färdighet. Ingenting är lika underbart och befriande som förmågan att tömma sinnet och erkänna invaliditeten av alla sina ursäkter, lägst för att låta sig domineras av olycka. Vägen till frihet innebär utveckling av en rad färdigheter, inklusive att släppa och arbeta på vår lycka.

Denna artikel visar ett direkt sätt att utveckla dem, taget från den ädla åttafaldiga tanken på buddhismen. Buddha var källan till sådana läror, men inte exklusiv kan övas av någon att dra nytta av, tack vare deras universella relevans.

steg

Förbered dig för att det är en pågående aktivitet. Att frigöra sinnet är en verkligt kontinuerlig handling som kräver rättfärdig förståelse, rättfärdiga tankar, raka ord, rättfärdiga handlingar, rättvisa insatser, rätt subsistens, rättvisa och rätt koncentration. Detta är känt som den ädla åttafaldiga banan och termen "höger" Det används för att beteckna kapacitet eller effektivitet. Läs följande lista och utvärdera hur du kan använda den i praktiken i ditt liv, tänk på vilka fall av din egen erfarenhet som är tillämpliga.

Det liknar nästan ett recept, med rätt ingredienser får du önskat resultat, men när blandningen är felaktig eller saknar något viktigt, uppnås inte målet. Många av ingredienserna stöds och interagerar med varandra för att nå målet.
En annan viktig punkt att överväga är att förekomsten av en rättvis ansträngning innebär att en orättfärdig insats. Detta betyder helt enkelt att ansträngning, mentalitet, koncentration, etc. i sig inte räcker till. Buddhas biografi visar att han med tiden praktiserat de 8 komponenterna i olika former, kombinationer och stilar, men det var bara när praktiken var korrekt, att de interagerade effektivt för att leda till en lösning.

Tänk på den första av 8 och hur man ansöker - "Rak förståelse". Det innebär att utforska och fullt ut förstå Buddhismens 4 ädla sanningar, men i grunden är en okomplicerad förståelse medveten om att allt förändras. Eftersom de förändras utan vårt samtycke kan vi inte bero på dem, förvänta oss att de är perfekta eller att överlåta vår lycka till dem.

Lämplig förståelse innefattar också vikten av att vara en dygdig person, fördjupa mental utveckling och utveckla visdom, för dessa tre aspekter utgör inte bara den åtta gången vägen, de växer och stöder varandra.

Börja ansöka "rättfärdiga tankar" när det är möjligt. En lämplig form av tanke uppmuntrar tankar om god vilja, förståelse och generositet, samtidigt som de lämnar ut grådighet, hat, dom, övertygelse och vansinne. Rättfärdiga tankar behöver en enkel förståelse, för i sin frånvaro är det inte möjligt att skilja positiva tankekedjor från negativa.

I praktiskt hänseende är de fyra "gudomliga bostäder"Kärleksfull vänlighet, medkänsla, glädje, delning och jämlikhet är användbara för att balansera sinnet. Det kan tyckas att kunskapen om de fyra ädla sanningarna gör det karga livet, steril och olycklig, medan faktiskt stöd av dygd och praktik av gudomliga boningar inte bara motverka de känslor av olycka, kommer också att skapa glädje och välbefinnande. I praktiken, i närvaro av lust, åtagit sig att uppskatta vad du redan äger, och när du känner dig olycklig, reflektera över medkänsla. Det är användningen av motsatser för att bestämma dess effektivitet. Överväga denna enkel analogi: i matematik, (-1) + (1) = 0, i denna mening, när de utförs med uppriktighet, negativa känslor kan balanseras genom en positiv för att återställa välbefinnande.

Öva le "Raka ord". Faktum är att dialogen följer tankarna, när tankarna är svåra, är dialogen svår, men när de svåra tankarna överges, försvinner den strikta dialogen för att den saknar en sådan mental avsikt. Följaktligen kan en person, i närvaro av en positiv sinnesstämning, på ett mer skickligt och positivt sätt diskutera.

I praktiskt hänseende kan vi inkludera tillfällen när diskussioner om vissa ämnen kan visa sig vara olämpliga. Rätt dialog, förutom att vara dygdig, tar hänsyn till det.

Den tredje analysen fokuserar på "Rakaktioner". De följer också lämpliga tankar i den utsträckning att om vi hade rabbiga tankar skulle våra handlingar vara så. Åtgärder och raka dialoger bör vara ofarliga och kunna frigöra stress.

Det intressanta att notera är att handla rätt betyder också att man släpper allt som orsakar vår mentala stress. Lämpliga åtgärder utförs och stöder lämpliga tankar och dialoger, eftersom det inte räcker med att tänka på att släppa ut något skadligt eller säga något positivt, är det nödvändigt att agera. Detta är en ytterligare punkt där komponenterna interagerar och utvecklas med varandra.

Tänk noga på "Insats Retto". Att tillämpa rätt ansträngning betyder helt enkelt att man förbinder sig att vara medveten om och vidta åtgärder som vi inte anser vara enkla. Detta är inte en överdriven ansträngning som tvingar sinnet att förstöra några av dess aspekter (oanvändbart försök), men istället för avsaknad av ansträngning. Det är faktiskt en balanserad ansträngning, vars avsikt är att inte orsaka någon skada.

I praktiken gäller en korrekt insats för alla andra delar av banan. Obehagligt är du inte benägen att ta provrörsåtgärder, eftersom det är mycket lättare att inte göra någonting och låta sinnet röra sig fritt. Men ansträngning kräver rätt förståelse, eftersom det är väldigt lätt att tillämpa det felaktigt eller obalanserat.

Undersök "Rätt subsistens" och jämföra det med dina erfarenheter och yrken. En rak uppehälle framkallar oss att inte ägna åt något som tvingar oss att vara hård eller brutal för människor och andra levande varelser eller inte, och kan äventyra vår förtjänst, våra mentala förmågor eller vår visdom. Detta är inte alltid möjligt och inte alla har turen att göra oskyldiga jobb och att välja vilken karriär att ta.

I en praktisk bemärkelse gör det inte ett rättvist liv "det äger" och det betyder att du inte vill ha det. Om du har ett trevligt jobb kommer rätt tänkande till spel när du värdesätter vad du har, med tanke på att slaveri fortfarande existerar i vissa delar av världen. Om ditt arbete inte är så önskvärt, men i slutet av dagen kan du gå hem och lämna bekymmer på kontoret och sedan begå dig att släppa den stress som orsakar dig, det arbete du måste göra är minimal. Rätt ansträngning och raka handlingar är också relevanta för rättvist uppehälle, eftersom en dygdig anställd tjänar sin lön, tillåter inte att han deltar i kontorets politik och inte undviker sina uppgifter.

Analysera också noggrant "Rätt uppmärksamhet". Mindfulness är medvetenheten om dagliga aktiviteter och om vad som händer och känns i den biologiska kroppen och i sinnet i att uppfylla dem. Mindfulness är en oavbruten aktivitet som kan innebära att man tar en mental notering eller helt enkelt hålla sig vaken och observera. Idealiskt inkluderar det rättfärdiga handlingar och förståelse, så att när du ser något, vet du vad du ska göra och gör det. Att bara märka eller observera ett problem löser inte det.

Om du inte är medveten om vad som händer är det nästan omöjligt att agera rättvist för att överge stressiga tankar och dåliga avsikter. Tack vare sinnets närvaro kan du också känna igen och lära dig att skilja stress (som utvecklas inom) och potentiellt skadliga tankar och avsikter. Mindfulness kräver dock förståelse och ansträngning, och är därför också beroende av övningen av dessa komponenter.

"Rak koncentration" det innebär att utveckla sinnet för att stödja närvaron av sinne och uppmärksamhetskapaciteten. Det kan ske under meditation eller utförandet av dagliga aktiviteter. Utan koncentration är det ingen ansträngning eller närvaro av sinnet. Den kan utvecklas över tid och med rätt förståelse, men också med rätt ansträngning, utan vilken koncentration och mental närvaro som gör en fiasko.

I vissa sammanhang är koncentrationen direkt relaterad eller begränsad till meditativ absorption, känd som Jhana eller Dhyana. Att kunna ingå i en meditativ absorptionstillstånd är utmärkt, men det är bra att komma ihåg att det inte räcker. Det innebär också de möjliga komplikationer, såsom beroende av ett vilotillstånd, ett större antal besvikelser och även ångest att den icke-hårda tillstånd av vila eller som inte kan nås om inte med en hel del övning. De flesta kommer aldrig att kunna uppleva det.

Den jnanas kan användas som en förstoringsspegel för att effektivt se i sinnet, även om en sådan introspektion är körbar även utanför meditativ absorption, men bara ägna lång tid praktik och engagemang, observera sinnet dag efter dag. Bland deras andra dygder, den jnanas lugna sinnet i djup och under långa perioder, vilket är omöjligt utanför ett tillstånd av meditativ absorption, och anledningen till att det Vipassanameditation kallas ofta för att torka, eftersom den inte garanterar en känsla av djup och bestående fred. Jhana kan också leda till högre mental tillväxt, ytterligare nytta baserat på rätt förståelse. Det är bra att komma ihåg att många har nått ett meditativt tillstånd även om de inte känner sig fria från sina problem. Det är därför en färdighet som är bra att utveckla, men det är fortfarande en komponent. Rätt ansträngning, rätt förståelse och rätt mental närvaro är fortfarande nödvändiga.

Kärleksfullt lärde Buddha de som nådde Jhana att lova och respektera dem som inte kunde, för de behövde styrka, disciplin, engagemang och en djup förståelse för att kunna släppa sin börda. De som inte nått Jhana lärdes att respektera och prisa dem som kunde vara en mycket komplex färdighet och inte något som någon kunde nå.

Notera dessa komponenter och notera hur varje sektion inte bara är relaterad till andra, utan kan övas för ditt välbefinnande. Många återkallar logik och sunt förnuft, men som alltid fakta och inte orden räknas. Det viktiga att komma ihåg är att vi i allmänhet alltid kommer fram till att en rak förståelse är nyckeln, som alla övriga komponenter beror på, vilket i sin frånvaro inte skulle vara lika effektiv.

Börja med att integrera dem i dina dagliga erfarenheter och notera resultaten. De största fördelarna är när man börjar jämföra de tidigare erfarenheterna och noterar några skillnader. Genom att göra så ökar du inte bara den hastighet du jobbar på, du kommer att kunna förenkla dem eftersom du förstår fördelarna, igen den rätta förståelsen.

Det är bra att notera att det inte finns någon "rak kultur" eller "rättfärdiga traditioner, ritualer och ritualer", vilket verkligen är "tapet" av livet. De lägger till färg och intresse, men förutom att de inte är viktiga kan de vara skadliga om de behandlas oklokt. Huvudskälet till att många saknar målet är att de förblir bundna till sin kultur, identitet, läror, efterkommande och tolkningar av saker utan att ha viljan att låta dem gå eller verkligen undersöka dem för att inse om de verkligen kan leda till frihet mentala.

Buddha uttryckte det i en enkel analogi, efter att folk har korsat floden, tar de inte båten med dem. I grund och botten om du efter att ha korsat floden håller fast vid båten på andra sidan, har du ingen möjlighet att ta ett steg längre längs din resa. De analyserade komponenterna kan ta dig långt, men om du förblir stationär på båten kommer du inte att flytta ett steg. Genom att använda mindfulness för att känna igen och förstå saker kommer du inte längre att luras av erfarenheter och du släpper bort värdelösa, vilket frigör ditt sinne.

tips

Lär dig att känna dig själv, var inte en främling i ditt eget hem.
Förstå de situationer där du låter dig vara besatt av något och gå vidare. Obsession löser inte problemet på något sätt och måste åtgärdas. Ju mer du släpper tankar och känslor desto lättare blir det att vara fri, för att komma till den punkt där man gör det blir vana och den inre dialogen helt enkelt kommer att försvinna.
Var snäll mot dig själv. Vi är ofta missnöjda bara för att vi inte är välplacerade mot oss själva. Att försöka förstöra vissa aspekter av sinnet kommer att tvinga det att skydda sig, det är en försvarskunskap som sinnet använder när det känns under attack.
Det är lätt att hålla fast vid känslor av glädje och glada tider, men dessa saker kommer och går, du kan inte bestämma dig för dessa standarder i hopp om att de kommer att förbli. Eftersom det inte finns något sätt att låsa sinnet, som ständigt förändras och reagerar på impulser, använder den sådana känslor som en referenspunkt för att den ska kunna utvecklas och lugna sig.

Dela på sociala nätverk:

Relaterade